राधा-माधव की प्रातःकालीन लीलायें जैसे जागरण इत्यादि –

१

नींद में नींद^[1] गयी बाला,

रात भर जागकर हो गयी दुर्बला ।

 

जैसे बिजली की लता है यह रामा,

रति-रण के छरम^[2]-घरम^[3] से भरी श्यामा ।

 

अलस के मारे अंग अधीर,

संभलता नहीं पीतम का चीर^[4] ।

 

मन-सिद्धि^[5] साधीं^[6] राधा,

आई अलक्षित^[7], न मिली कोई बाधा ।

 

कहे कवि शेखर राय,

धर्म और शर्म के मारे वह रस^[8] निभाये ।

 

२

इसी वक़्त राधा-मुख देखने को उत्सुका^[9],

मुखरा आयी वहां, जैसे स्नेह की पेटिका^[10] ।

 

वह बोलीं –  उठ बेटी, सूर्यदेव उदय हुये,

उठकर देख,  तेरे गुरुजन सभी जाग गये ।

 

धीरे धीरे अमृत-वचन बोल रहीं,

उठ बेटी, आज रविवार है, भूल गयी ?

 

सुमंगल स्नान करके पूजा-द्रव्य लेकर,

जाकर सूर्य-पूजा करो सावधान होकर।

 

जाकर सूर्यदेव से करो विनती,

 “मेरा अभीष्ट^[11] पूर्ण करो, हे महामति” ।

 

रतन-मन्दिर में रसालस से सोयीं हैं,

मुखरा–वचन सुन, विशाखा उन्हें जगाती है ।

 

झट से बोली –  उठो सखि, मिटाओ अलस,

सुन रही मुगधिनी^[12] धनी, पर ऐसा रति-रस,

 

कि जाग रहीं हैं, फिर भी नींद में हैं मगन,

क्युंकि देख रहीं थीं कोई सुहाना सा स्वपन ।

 

राज-हंसी तालाब-तरंग में हौले से चलती,

रत्न-पलंग पर वैसे ही राई-काया है डोलती ।

 

इसी वक़्त रति-मंजरी जानकर उचित समय,

चरणों को गोदी में भरकर सेवा करे रसमय ।

 

कितनी ही तरह से जगाये सभी सखियां,

अब उठ बैठीं और पांव रखीं  धरा पर धनिया^[13] ।

 

अचानक मुखरा ने देखा अंग पर पीला वास,

विशाखा से बोली – “यह क्या ? लगे मोहे त्रास^[14] !

 

सत्यानाश ! क्या कुलवधूओं का धर्म है ऐसा?

तुम्हारे सखी के अंग पर यह पीत-वास कैसा ?

 

कल शाम श्याम-अंग पर  देखा मैने यह वास,

कुलवती होकर, इसे लेकर, किया धर्म का नाश !”

 

विशाखा उसी क्षण, कहे वचन, “स्वभाव से अन्धी तु !

एक का कुछ करे, कुछ का कुछ लिखे, देखे कुछ और तु !

 

राधिका-वर्ण गलित-हेम^[15] सम, पहिरे नील-वास,

वही वस्त्र सूर्य-किरण में  दीखे है पीत-वास ।

 

खिड़कीमें से देख अच्छे से, है धूप आ रही,

इसी भ्रम में न जाने क्युं तुम्हें शंका हो रही ?

 

हम ठहरीं शुद्ध-मति^[16], तुम जरती^[17] मुग्धा-मति^[18] !” 

यदुनन्दन कहे – हाय !  विभ्रम-प्रमाद^[19] अति !

 

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^[1] डूब

^[2] श्रम; छरम-घरम = रति-युद्ध के श्रम की वजह से निकला पसीना

^[3] घर्म, घाम, पसीना

^[4] वस्त्र

^[5] मन की आशा सिद्ध हुई – कन्हैया से मिलने की वासना पूरी हुई

^[6] राधाने साधना करके मन की आशा पूरी की

^[7] सबके लक्ष अर्थात नज़र बचाकर

^[8] अपने घर लौटकर फिर से सो जाने की रीत, ताकि किसी को खबर न हो कि वे श्याम से मिलने गयी थीं – यह भी एक तरह का रस ही है

^[9] उत्सुक का स्त्री-लिंग

^[10] छोटा बक्सा

^[11] मन की इच्छा

^[12] मूर्खा, बेवकूफ – बेवकूफ इस लिये कि समय पर नहीं जागने से गुरुजनों को शक हो सकता है – उन्हें इसकी खबर नहीं है ।

^[13] राई धनी

^[14] भारी चिन्ता

^[15] तपा हुआ सोना

^[16] जिनका मन पवित्र या शुद्ध होता है

^[17] बुढिया

^[18] मुर्ख-बुद्धिवाले

^[19] बहुत ज्यादा भूल